दृष्टिकोण

 दृष्टिकोण

 


एक छह साल के बच्चे को गणित पढ़ाने वाली एक शिक्षका ने पूछा, "अगर मैं आपको एक सेब और एक सेब और एक सेब दूं, तो आपके पास आपके बैग में कितने सेब होंगे?"  कुछ पल के भीतर ही लड़के ने आत्मविश्वास से उत्तर दिया, "चार!" निराश शिक्षका एक सरल, सहज, सही उत्तर (तीन) की अपेक्षा कर रही थी। उत्तर सुनकर हताश हो गई। 

        "हो सकता है कि बच्चे ने ठीक से नहीं सुना हो," उसने सोचा औऱ उसने फिर अपना प्रश्न दोहराया, “कृपया ध्यान से सुनें बेटा। यह बहुत सरल है। यदि आप ध्यान से सुनेंगे तो आप इसे सही तरीके से कर पाएंगे।अगर मैं आपको एक सेब और एक सेब और एक सेब दूं, तो आपके पास आपके बैग में कितने सेब होंगे? ” क्योंकि छात्र ने अपने शिक्षका के चेहरे पर निराशा देखी थी इसलिए उसने पुनः प्रयास किया, उसने अपनी उंगलियों पर फिर से गणना की, जबकि  भीतर से वह वही उत्तर खोज रहा था जो उसकी शिक्षका को खुश करे। इस बार झिझकते हुए उसने उत्तर दिया, "चार ..." शिक्षका के चेहरे पर निराशा छा गई।

         शिक्षिका को याद आया कि लड़के को स्ट्रॉबेरी बहुत पसंद है। उसने सोचा कि शायद सेब उसका रुचिकर फल नही है इसलिए वह अपना ध्यान खो रहा है!अतिरंजित उत्साह और टिमटिमाती आँखों से इस बार उसने पुनः पूछा ... "बेटा अगर मैं आपको एक स्ट्रॉबेरी और एक स्ट्रॉबेरी और एक स्ट्रॉबेरी देती हूं, तो आपके पास आपके बैग में कितनी होंगी ?"

        शिक्षका को खुश देखकर, बच्चे  ने अपनी उंगलियों पर फिर से गणना की। इस बार बच्चे पर कोई दबाव नहीं था, लेकिन शिक्षका पर थोड़ा सा था। वस्तुतः वह चाहती थी कि उसका ये नया दृष्टिकोण सफल हो जाये। एक संकोच भरी मुस्कान के साथ, बच्चे ने उत्तर दिया, "तीन?" शिक्षका के चेहरे पर अब विजयी मुस्कान थी। उसका दृष्टिकोण सफल हो गया था।

          मन ही मन वह खुद को बधाई देना चाहती थी लेकिन एक आखिरी बात रह गई थी। एक बार फिर उसने बच्चे से पूछा, "अब अगर मैं तुम्हें एक सेब और एक सेब और एक और सेब दूं तो तुम्हारे पास तुम्हारे बैग में कितने होंगे?" बच्चे ने तुरंत जवाब दिया "चार!" ”कैसे! मुझे बताओ कैसे?" वह थोड़ी सख्त और चिड़चिड़ी आवाज़ में बोली। एक धीमी सी आवाज़ में जिसमे हिचकिचाहट थी, बच्चे ने जवाब दिया, "क्योंकि मेरे बैग में पहले से ही एक सेब है।"

         जब कोई आपको, आपकी उम्मीद से अलग जवाब देता है तो यह आवश्यक नहीं है कि वही गलत हैं। एक ऐसा कोण हो सकता है जिसे आप बिलकुल भी नहीं समझ पाए हों।हमें विभिन्न दृष्टिकोणों की सराहना करना और समझना सीखना चाहिए। अक्सर, हम कोशिश करते हैं और दूसरों पर अपना दृष्टिकोण थोपते हैं और फिर सोचते हैं कि क्या गलत हुआ।

         अगली बार जब कोई आपको आपसे अलग दृष्टिकोण दे, तो बैठकर धीरे से पूछें "क्या आप मुझे इसे पुनः समझाने में मदद कर सकते हैं?" फिर उसे पूरा सुने, उसको उसके दृष्टिकोण से समझने का प्रयास करें।


वन्देमातरम

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

आंग्ल नव वर्ष की प्रासंगिकता और भारतीय नव वर्ष की वैज्ञानिकता

चित्र
आंग्ल (अंग्रेजी) नव वर्ष की प्रासंगिकता और भारतीय नव वर्ष की वैज्ञानिकता  भारतीय जनमानस में अपनी पूर्व की विरासत उसके सूक्ष्म पहलुओं के बोध पर आलोकित किया जाएगा। आंग्ल नव वर्ष ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार मनाया जाता है। ग्रेगोरियन कैलेंडर की स्थापना 15 अक्टूबर 1585 को जूलियन कैलेंडर के सुधार के रूप में की गई थी। इससे पहले पूरे विश्व में चैत्र मास की शुक्ल पक्ष प्रतिपदा से ही नव वर्ष का प्रारंभ माना जाता था। ग्रेगोरियन कैलेंडर में क्रिसमस के पश्चात नववर्ष को मनाने का प्रचलन प्रारंभ हुआ। ना इस समय किसी ऋतु का परिवर्तन का समय है, न ही किसी नई फसल कट कर घर आने का समय है। न ही पेड़ों पौधों में कहीं भी नवीन पल्लव का उद्भव भी नहीं होता। ना ही ब्रह्मांड में कहीं नूतन परिवेश का सृजन होता है। हाड़ कपाती ठंड, ठिठुरते हुए लोग, यहां तक की पशु पक्षियों के लिए भी दाने और चारे का भी टोटा रहता है।  क्रिसमस के पश्चात उल्लास का वातावरण बनाते हुए क्लबो में डांस करना, नाचना, मदिरा पीना, मांसाहार करना क्या इसी को नया वर्ष कहा जाए? इसमें नया क्या है? आज भी पूरे विश्व में वित्तीय वर्ष 1 अप्रैल से मान...
और पढ़ें

वसंत पंचमी : प्रकृति, ज्ञान, प्रेम और सृजन

चित्र
भारतीय ज्ञान परंपरा का दिव्य प्रतीक:- वसंत पंचमी हिंदू संस्कृति में एक महत्वपूर्ण पर्व है, जो वसंत ऋतु के आगमन का संकेत देता है। यह माघ मास के शुक्ल पक्ष की पंचमी तिथि को मनाया जाता है। भारतीय ज्ञान परंपरा में यह दिन विद्या, बुद्धि और ज्ञान की देवी मां सरस्वती का पूजन करने का विशेष अवसर है। प्राचीन ग्रंथों जैसे वेदों, पुराणों और ज्योतिष शास्त्रों में वसंत पंचमी का उल्लेख ज्ञानार्जन और सृजनात्मकता से जुड़ा हुआ मिलता है। यह पर्व न केवल प्रकृति के पुनरुत्थान का प्रतीक है, बल्कि भारतीय ज्ञान व्यवस्था की गहराई को भी दर्शाता है, जहां ऋतु चक्र, देव पूजा और मानवीय विकास का समन्वय है। इस लेख में हम वसंत पंचमी को भारतीय ज्ञान की दृष्टि से समझेंगे, जो वेदांत, आयुर्वेद, ज्योतिष और साहित्यिक परंपराओं पर आधारित है।भारतीय ज्ञान परंपरा में वसंत का विशेष स्थान है। ऋग्वेद में वसंत को 'मधु मास' कहा गया है, जहां प्रकृति मधुर फल-फूलों से सुशोभित हो जाती है। वसंत पंचमी पर सरस्वती पूजा का विधान इसलिए है क्योंकि इस दिन देवी ने सरस्वती रूप धारण किया था। ब्रह्म वैवर्त पुराण के अनुसार, भगवान ब्रह्मा ने स...
और पढ़ें

हिन्दू नववर्ष भारतीय संस्कृति का अमर संदेश

चित्र
हिन्दू नववर्ष भारतीय संस्कृति का एक महत्वपूर्ण उत्सव है, जो चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को मनाया जाता है। यह न केवल नई शुरुआत का प्रतीक है, बल्कि भारतीय ज्ञान परंपरा की गहराई को भी प्रतिबिंबित करता है। प्राचीन काल से ही भारत में ज्ञान को जीवन का आधार माना गया है, और हिन्दू नववर्ष इस परंपरा का जीवंत उदाहरण है। वेदों, उपनिषदों और पुराणों में वर्णित यह परंपरा हमें समय, सृष्टि और आत्मज्ञान की ओर ले जाती है। हिन्दू नववर्ष भारतीय ज्ञान परंपरा की विभिन्न आयामों को प्रदर्शित करता है। हिन्दू नववर्ष का पौराणिक और वैज्ञानिक आधार भारतीय ज्ञान परंपरा के अनुसार, समय चक्राकार है, न कि रैखिक। विक्रम संवत्, शक संवत् आदि पंचांग इसी सिद्धांत पर आधारित हैं। रामायण में भगवान राम का वनवास समाप्त होकर अयोध्या वापसी चैत्र मास में ही हुई, जो नववर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। ब्रह्म पुराण में कहा गया है कि ब्रह्मा ने इसी दिन सृष्टि की रचना प्रारंभ की।वैज्ञानिक दृष्टि से, चैत्र मास वसंत ऋतु का आरंभ है, जब प्रकृति पुनरुत्थान करती है। आयुर्वेद में यह ऋतु शारीरिक और मानसिक संतुलन के लिए आदर्श मानी गई है। चरक संहिता में वर्णि...
और पढ़ें